Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Империя (Части 4-7) -

3 > 

Иисуса Христа''.

     А цифра I, то есть ``один'', --- в арабском  обозначении  года, ---
например, 1255 год, -- первоначально  указывала  первую  букву  I
имени Иисус. Поэтому выражение ``1255 год'' первоначально  означало
следующее: ``от Иисуса 255 год''.

     Потом об этом забыли, что и породило  хронологический  сдвиг
многих документов на 1000 лет, или на 1053 года.

           2. 5. РАСПЯТИЕ ХРИСТА В НОВОМ РИМЕ НА БОСФОРЕ
     Распятие Иисуса Христа происходит, вероятно, в НОВОМ РИМЕ, НА
БОСФОРЕ.  В  городе, который  именно  в  ту  эпоху  стал   новой
столицей Византийской империи. Этот же город называли ИЕРУСАЛИМОМ, а
также ТРОЕЙ.

      2. 6. ХРИСТИАНСТВО СТАНОВИТСЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ
                             ВИЗАНТИИ
     Христианство  было   объявлено  ГОСУДАРСТВЕННОЙ РЕЛИГИЕЙ   В
ВИЗАНТИЙСКОЙ ИМПЕРИИ и во всех подчиненных  ей  фемах-провинциях.
Таким  образом, географические  очертания  Византийской  империи
примерно  совпадают  в  это  время  с  областью   распространения
христианства.

                        3. ДВЕНАДЦАТЫЙ ВЕК
     Христианство остается более или  менее  единой  религией  на
всей   территории   Византийской   империи. Византия   остается
единственной мощной империей этой эпохи.

                        4. ТРИНАДЦАТЫЙ ВЕК
     4. 1. ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА ПО-ПРЕЖНЕМУ КАК ИМПЕРСКАЯ РЕЛИГИЯ
     Христианство  по-прежнему  остается  единой  государственной
религией в Византийской  империи, но  на  Востоке  и  на  Западе
империи   начинает   приобретать   несколько   различные   формы,
объясняемые географическими, климатическими и  другими  условиями
различных местностей.

        4. 2. ВОСТОК УДЕРЖИВАЕТ СТРОГУЮ ФОРМУ ХРИСТИАНСТВА
     На Востоке, например, в фемах-провинциях -- Руси  и  Турции,
удерживается более строгая, сдержанная, даже  отчасти  аскетичная

Следующая

3 >

На сайте нашей электронной библиотеки представлены произведения авторов, чьи мировоззрения противоречат друг другу.
Анатолий Тимофеевич Фоменко – современный российский математик. Соответственно и произведения у него пронизаны статистикой и анализом. С таким взглядом на мир он описывал различные исторические летописи.
Эдмонд Мур Гамильтон – американский фантаст, живший в середине ХХ века. Он, напротив, описывал не прошлое, а будущее. Его главным направлением были космические приключения.
Читая произведения обоих авторов, создается впечатление, что Вы находитесь между прошлым и будущим…