Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Империя (Части 4-7) -
50 >
союз с татарами, покорят это царство, и будут иметь свободу для
завоевания Германии и Италии. Потому что (султан надеется),
будучи научен советом РУССКИХ, ПРЕБЫВАЮЩИХ ПРИ ЕГО ДВОРЕ, после
того, как он получит власть на Руси, ему будет легче покорить
Италию, Францию, Испанию и Германию''.
Таким образом, речь ясно идет о стремлении Турции и России
преодолеть какие-то разногласия, а затем захватить Западную
Европу. Султан надеется взять первенство в династическом споре с
русским государем, опираясь при этом на РУССКИХ, В СВОЕМ
ОКРУЖЕНИИ. Такое объединение с Русью турки считают важной
предпосылкой для завоевания Европы.
Полного объединения не произошло, так как это уже время
религиозного раскола. Но тем не менее военный союз и
дружественные отношения между Россией и Турцией сохранялись до
эпохи Романовых. Как мы только что видели, при турецком дворе
была сильная русская партия. Да и запорожские казаки-атаманы
часто воевали на стороне Турции. Может быть, даже чаще чем на
стороне других государей. А после победы Петра I над Мазепой на
какое-то время часть запорожских казаков с их гетманом даже ушла
в Турцию [8], том. 1, с. 167.
Мы видим также, что имена ``русские'', ``турки'' и ``татары''
переплетены в ``Сказании'' настолько тесно, что отделить их друг от
друга очень сложно. И понятно -- почему. ОНИ ОБОЗНАЧАЛИ ТОГДА ОДНО
И ТО ЖЕ.
Конечно, из того, что нам сегодня стало известно о единстве
и союзе Орды -- Древней Руси и Татарии -- Турции -- Отомании =
казацкой АТАМАНИИ [5], возникает серьезное сомнение, что перед
нами -- действительно исходный текст XVI века, а не его позднейшая
редакция.
Дело в том, что хотя в то время отношения между Русью и
Турцией были исключительно дружелюбными [5], но почему-то
