Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Математическая хронология библейских событий -
189 >
В книге [237] приведены фрагменты из Библии, носящие, по
мнению Трельс-Лунда, явно астрономический или даже
астрологический характер. К этому вопросу мы вскоре вернемся.
Расцвет научной астрономии неизбежно породил и ответвление от
нее - так называемую прикладную астрологию, т.е. науку о
предсказании судеб людей, государств, царей по движениям планет, "по
звездам". В средние века в Западной Европе астрология опиралась
на государственную поддержку [237]. Астрономии с примесью
астрологии уделяла внимание и римская церковь, используя ее, в
частности, для календарных целей [237].
"Астрология сделалась главной наукой того времени, основой
всех остальных" [237], с.166.
"Если мы в настоящее время взглянем беспристрастно на
астрологию XVI века..., то первое, что мы испытаем, это - изумление
по поводу той громадной роли, какую играла в ту эпоху вера во
влияние звезд. Не только невежественная масса верила в него,
ее примеру следовали и выдающиеся люди... Достаточно только
обратить внимание на массу сочинений по астрологии, которые
появились в XV и XVI веках. Сочинения, которые сохранились в
двух только главных библиотеках Копенгагена, составляют довольно
объемистую груду... Писали эти сочинения не какие-нибудь
неизвестные люди, а выдающиеся умы своего времени. В Скандинавии
XVI века, например, нет ни одного имени, которое можно было бы
поставить на ряду с величайшим представителем точной науки,
Тихо Браге,... популяризатором Генрихом Рантцау, штатгальтером
Шлезвиг-Голштинским" [237], с.169.
О Тихо Браге: "Вся его научная деятельность была до
известной степени посвящена ее (т.е. астрологии - Авт.)
развитию" [237], с.169.
В Германии то же самое можно сказать о Меланхтоне и Кеплере.