Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко. Математическая хронология библейских событий -
379 >
равноденствий Матфея Властаря помещает самое древнее событие ---
правление Набонассара (Навунасара) в IV-V века н.э. (!), а для
1-го Вселенского Собора дает промежуток, согласующийся с
полученной нами выше независимой датировкой (конец IX века н.э.).
Но даже и эта "полностью исправленная" хронология Матфея
Властаря сильно удлинена по сравнению с правильной хронологией
событий. Хотя и не в такой степени, как скалигеровская. Другими
словами, хотя хронология Властаря и намного исправнее, чем
скалигеровская хронология, она все же ошибочна и слишком длинна.
Тем более ошибочны к его "неисправленной" и "полуисправленной"
версии, которые, как мы видим, и были положены в основу дожившей
до наших дней хронологической версии-традиции Скалигера-Петавиуса.
4. ПАСХАЛЬНЫЕ ТАБЛИЦЫ
И ТАБЛИЦЫ ДАТ ПЕРВЫХ ВЕСЕННИХ АСТРОНОМИЧЕСКИХ ПОЛНОЛУНИЙ
Звездочкой (*) в последнем столбце отмечены те года, когда
определенная пасхалией календарная православная Пасха
праздновалась бы раньше реальной астрономической иудейской Пасхи
(что запрещено правилами о Пасхе).
В столбце "П" знаком "+" отмечены появления кириопасхи (т.е.
Пасхи 25 марта).
В столбце "Г"-"Ф" приведено формальное значение разности
между датой реального первого весеннего астрономического
полнолуния (вычисленой по формулам Гаусса) и соответствующей
календарной датой полнолуния по пасхалии ("фаски"). Эта разность
в некоторых случаях превосходит долготу полного лунного месяца
(прибл. 29,5 суток). В этих случаях для оценки фактической
точности даты в столбце "Ф" следует указанную разность уменьшить
(по абсолютной величине) на 30 - поскольку сдвиг на полный лунный
месяц связан не с точностью определения полнолуния, а с датой
